Cuestionario Umberto Eco, Lector in fabula

1- ¿Cuáles son las dos razones que explican, según Eco, los espacios en blanco, los intersticios que existen en un texto?

Primero, porque, desde una perspectiva capitalista, el texto se concibe como un mecanismo económico que vive de la plusvalía de sentido, los múltiples significados que el lector pueda otorgarle; raras veces caerá en detalles o especificaciones innecesarias que se verán como redundancias. Esta primera causa da lugar a la segunda razón donde se habla de una estética en el texto. El lector debe tener libertad interpretativa y al mismo tiempo lograr cierta idea general. En este mecanismo hay una pieza indispensable: el lector.

2.- Explica el símil entre la estrategia narrativa y la estrategia militar.

Ya que se habla del texto como un mecanismo, el autor hace mención de una “suerte interpretativa” que ha de ser generada por ese texto-mecanismo. Así, la interpretación del lector debe estar predestinada en el diseño del texto.

La estrategia militar crea un modelo del adversario para poder advertir sus movimientos y saber cuál será la siguiente jugada. Igual para la estrategia narrativa, donde debe existir un lector modelo que permita considerar las competencias lectoras del destinatario (más allá del código), llegando al grado de no sólo presuponer al lector modelo, sino construirlo, moldearlo, concretizar en el destinatario todas las cualidades necesarias para una interpretación óptima.

3.-  ¿Cuáles son algunos de los medios que el autor tiene a su disposición para actuar y crear generativamente a su Lector Modelo?

La elección del habla que restringe a todos aquellos que no la hablen; la elección de un tipo de enciclopedia, de un patrimonio léxico y estilístico, como ciertos marcadores específicos y delimitantes de una audiencia.

4. - En base a Texto 1 y Texto 2, explica cuál es un Texto Abierto y cuál un Texto Cerrado.

En primera estancia el texto 1 es abierto y el texto 2 es cerrado.

El texto 1 es abierto pues su interpretación es variada. Su carácter de fábula nos remonta a la introspección y esto invariablemente proporcionará innumerables significaciones. Además la conclusión del texto es un refrán, sentencia de reflexión.

El texto 2 se puede considerar cerrado debido a varios marcadores que restringen la lectura. Sin embargo, muchos de esos marcadores fácilmente se convierten en cualidades de apertura. Por ejemplo el hecho de que el protagonista sea un psicoanalista o su compleja interpretación del comportamiento humano equiparado al instinto natural de los animales que finalmente nos lleva al carácter fabulesco.

5. - Un texto para Eco es "La estrategia que constituye el universo de sus interpretaciones -sino legítimas- a lo menos legitimables." (74) ¿Por qué?

Porque el texto es un mecanismo que genera las múltiples interpretaciones que el destinatario puede tener. Al tomar en cuenta un “lector ideal”, se consideran ciertas cualidades o “competencias” que permitirán las diferentes interpretaciones, y muchas veces, esas competencias no sólo se consideran o se intentan predecir, sino que se construyen e insertan el lector modelo que, de esta manera, se convierte en un sujeto moldeable.

6. -  ¿Qué es un Lector Modelo?

Al igual que el autor modelo, es una estrategia textual (ya se ha hablado suficiente de sus características en las preguntas anteriores).

7. - ¿Cuál es la diferencia entre el Autor Modelo y el Autor Empírico?

El autor empírico es el que genera una hipótesis sobre el lector modelo como una estrategia textual. El autor modelo es la hipótesis creada por el lector empírico, la cual parece ser más segura que la generada por el autor empírico ya que es concebida a partir de una imagen previa que ha sido concretizada en el texto.

 

Texto 1

Fábula de la liebre y el león, Anónimo.

Cierta vez, un león vio a una liebre completamente dormida y cuando quiso cazarla, avistó pasar cerca de él a un ciervo y le entró una ambición.

            Entonces, al ver que el cervatillo le ofrecía mayor volumen de carne, abandonó a la liebre y corrió en persecución del ciervo.

            En ese mismo instante, la liebre, despertada por el bullicio, huyo del lugar sin dejar rastro alguno.

            Mientras tanto, el león, cansado de perseguir al ciervo volvió tras la liebre que ya había huido y procurado su propia salvación de las fauces del felino.

            Tras haber hecho escapar a la liebre, el león se dijo:

            - Merecido lo tengo, por haber abandonado una presa segura a cambio de otro más grande. Fui ambicioso, y me quedé sin nada que mitigue mi hambre. ¡Que esta experiencia me sirva de lección!

            "Quien mucho abarca poco aprieta"

Texto 2

Augusto Monterroso. La oveja negra y demás fábulas.

"El conejo y el león"

Un célebre Psicoanalista se encontró cierto día en medio de la selva, semiperdido.

            Con la fuerza que dan el instinto y el afán de investigación logró fácilmente subirse a un altísimo árbol, desde el cual pudo observar a su antojo no sólo la lenta puesta del sol sino además la vida y costumbres de algunos animales, que comparó una y otra vez con las de los humanos.

            Al caer la tarde vio aparecer, por un lado, al Conejo; por otro, al León.

            En un principio no sucedió nada digno de mencionarse, pero poco después ambos animales sintieron sus respectivas presencias y, cuando toparon el uno con el otro, cada cual reaccionó como lo había venido haciendo desde que el hombre era hombre.

            El León estremeció la Selva con sus rugidos, sacudió la melena majestuosamente como era su costumbre y hendió el aire con sus garras enormes; por su parte, el Conejo respiró con mayor celeridad, vio un instante a los ojos del León, dio media vuelta y se alejó corriendo.

            De regreso a la ciudad el célebre Psicoanalista publicó cum laude su famoso tratado en que demuestra que el León es el animal más infantil y cobarde de la Selva, y el Conejo el más valiente y maduro: el León ruge y hace gestos y amenaza al universo movido por el miedo; el Conejo advierte esto, conoce su propia fuerza, y se retira antes de perder la paciencia y acabar con aquel ser extravagante y fuera de sí, al que comprende y que después de todo no le ha hecho nada.